A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)

B經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本保證

C社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的

D社會(huì)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和必要條件

A.政策法規(guī)作用的影響受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約

B.政策法規(guī)作用的時(shí)限受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約

C.政策法規(guī)作用的規(guī)模受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約

D.政策法規(guī)作用的效果受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約

E.政策法規(guī)作用程度受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約

階級(jí)斗爭(zhēng)是（)。
A．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B．階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C．社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?br>D．階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是（）

A、人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必要條件和重要內(nèi)容

B、人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系

C、社會(huì)發(fā)展促使人向著全面性的方向發(fā)展

D、社會(huì)發(fā)展豐富著人的全面發(fā)展的本質(zhì)

馬克思主義展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)方法之一是（)
A、在科學(xué)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
B、在科學(xué)預(yù)見(jiàn)的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
C、以科學(xué)類(lèi)比的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
D、在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向

A.社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

B.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

C.社會(huì)發(fā)展的一般動(dòng)力

D.社會(huì)發(fā)展的有力杠桿

從研究重點(diǎn)看，以“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”為核心概念的社會(huì)發(fā)展理論側(cè)重于對(duì)()的研究。

A、社會(huì)發(fā)展外在制約

B、社會(huì)轉(zhuǎn)型的制度背景

C、社會(huì)發(fā)展的文化傳統(tǒng)

D、社會(huì)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力

人的全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是（）

A、人的全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是相互促進(jìn)、互為條件的

B、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件

C、人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的

D、人的全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過(guò)程

“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”，這說(shuō)明

"社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的歷史過(guò)程"這一命題告訴我們（）

A、社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展根本不存在對(duì)立

B、社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的對(duì)立始終存在

C、目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的完全統(tǒng)一

D、在目前條件下，社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的對(duì)立還是存在的，有時(shí)甚至還很尖銳

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,首先必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,理論創(chuàng)新是（）。

A、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

B、社會(huì)發(fā)展和變革的保證

C、社會(huì)發(fā)展和變革的核心

D、社會(huì)發(fā)展和變革條件

法國(guó)一位哲學(xué)家說(shuō)“發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越成為人的靈魂的發(fā)展”，其含義是說(shuō)（?)。
?A．社會(huì)發(fā)展就是人的思想的發(fā)展
?B．社會(huì)發(fā)展必須代表人的利益
?C．社會(huì)發(fā)展為人的發(fā)展提供條件
?D．人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終價(jià)值目標(biāo)
?E．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是等值的

關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，下列描述正確的有（)。
A．國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃是國(guó)家加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控的重要手段
B．國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃精確地確定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向和任務(wù)
C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃是對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定能達(dá)到的目標(biāo)做出的計(jì)劃
D．國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體謀劃，是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的綱領(lǐng)性計(jì)劃
E．國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃是政府履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職責(zé)的重要依據(jù)

A.平安建設(shè)、法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

B.平安建設(shè)、法制建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C.安全建設(shè)、法制建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

D.安全建設(shè)、法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期計(jì)劃是城市規(guī)劃的重要依據(jù)之一

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃是城市規(guī)劃的重要依據(jù)

C.城市規(guī)劃是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的年度計(jì)劃及中期計(jì)劃依據(jù)

D.城市規(guī)劃是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃依據(jù)

A.平安建設(shè)、法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

B.平安建設(shè)、法制建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C.安全建設(shè)、法制建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

D.安全建設(shè)、法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

關(guān)于城鄉(xiāng)規(guī)劃與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的關(guān)系，以下觀點(diǎn)不妥的是()。

A．中長(zhǎng)期的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃是城鄉(xiāng)規(guī)劃的重要依據(jù)

B．城鄉(xiāng)規(guī)劃是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的依據(jù)之一

C．城鄉(xiāng)規(guī)劃是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的繼續(xù)

D．城鄉(xiāng)規(guī)劃與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的編制不需要同步進(jìn)行