美國(guó)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)是在民國(guó)初年經(jīng)蔡元培的介紹而為中國(guó)教育界所了解的，而人們對(duì)“實(shí)用主義”教育產(chǎn)生興趣則是源于1913年（）發(fā)表的《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文。

陶行知的主要教育論著有《學(xué)校采用實(shí)用主義之商榷》、《實(shí)用主義小學(xué)教育法》、《中國(guó)教育史要》。()

美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威于1916年出版了《民主主義教育》。()

實(shí)用主義真理觀所主張的思想在很大程度上是一種工業(yè)文明急功近利的工具論產(chǎn)物，與哲學(xué)所承載的理念、精神以及宏大的對(duì)整個(gè)世界的考察與終極價(jià)值的追求頗有出入。在某種意義上講，實(shí)用主義加上它的真理觀，充其量只能是一種人生哲學(xué)，只是一種工業(yè)文明機(jī)器中所產(chǎn)生的階段性人生社會(huì)哲學(xué)罷了。與上文表達(dá)的意義不符的是（　　）。

A、實(shí)用主義真理觀反映了工業(yè)文明急功近利的思想

B、哲學(xué)致力于對(duì)整個(gè)世界的考察與終極價(jià)值的追求

C、作為一種人生哲學(xué)，實(shí)用主義真理觀的永恒性是毋庸置疑的

D、實(shí)用主義加上它的真理觀只是一種人生社會(huì)哲學(xué)

黨的思想路線的重新確立是針對(duì)長(zhǎng)期存在的（）。

A、經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義

B、教條主義、思想僵化

C、本本主義、自由主義

D、官僚主義、實(shí)用主義

東方近代化的兩大思潮指的是：（）

A、啟蒙主義和民族主義

B、共產(chǎn)主義和民族主義

C、實(shí)用主義和啟蒙主義

D、實(shí)用主義和共產(chǎn)主義

社會(huì)調(diào)查的指導(dǎo)思想()。

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義

B.實(shí)用主義

C.經(jīng)驗(yàn)主義

D.主觀主義

隨著進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，以杜威為首的實(shí)用主義教育哲學(xué)思想一度成為美國(guó)眾多初等學(xué)校進(jìn)行課程改革的依據(jù)，許多美國(guó)初等學(xué)校按照杜威的“_____”來(lái)編制和安排初等學(xué)校的課程、編制課程計(jì)劃。

A.系統(tǒng)思想及其方法論 

B.理性主義和實(shí)用主義思想

C.理性主義和系統(tǒng)思想 

D.實(shí)用主義思想及其方法論

“實(shí)用主義”是在美國(guó)土壤上生長(zhǎng)的一個(gè)哲學(xué)流派，產(chǎn)生于十九世紀(jì)七十年代，創(chuàng)始人是皮爾士。二十世紀(jì)初，實(shí)用主義發(fā)展成為美國(guó)影響最大的哲學(xué)流派，甚至被視為美國(guó)的半官方哲學(xué)。實(shí)用主義的根本綱領(lǐng)是：把確定信念作為出發(fā)點(diǎn)，把采取行動(dòng)當(dāng)作主要手段，把獲得實(shí)際效果當(dāng)作最高目的，貫徹的是一種利己主義世界觀的精神，即只管直接的效用、利益，不管是非對(duì)錯(cuò)：有用即是真理，無(wú)用即為謬誤。據(jù)此，以下一些行為哪一項(xiàng)可以劃在“實(shí)用主義”之外？

A.小王最喜歡逛小商品市場(chǎng)，購(gòu)買品牌，別人勸他“這些品牌多有假冒”，他的回答是：便宜就好

B.小李總是不滿意自己的第一學(xué)歷，甚至冒充海外名校留學(xué)歸來(lái)學(xué)生的身份，參加某高校校友會(huì)，結(jié)果在聊天中被人識(shí)破

C.小王為得到經(jīng)理的賞識(shí)，一直放棄休息日為經(jīng)理的孩子補(bǔ)課，盡管他對(duì)經(jīng)理為人極為反感

D.為了通過(guò)博士論文，已有女朋友的小徐突然對(duì)相貌平平的導(dǎo)師的女兒一再表示出傾慕之情

A.經(jīng)驗(yàn)主義

B.本位主義

C.教條主義

D.實(shí)用主義