藝術(shù)品市場的分割狀態(tài)嚴重，地域不同，藝術(shù)品價值有很大差異。藝術(shù)品投資與個人的偏好有很大關(guān)系，不同的藝術(shù)品對于不同的投資者來說，價值有較大差異。

A、對

B、錯

A.藝術(shù)品投資風險小，較安全

B.藝術(shù)品投資基本不受政治的影響，基本上不會出現(xiàn)貶值的現(xiàn)象

C.藝術(shù)品是可以以“零散資金”投資而獲取“規(guī)模性”回報的投資項目

D.藝術(shù)品投資是一種經(jīng)濟、文化并駕齊驅(qū)的投資行為

A對

B錯

藝術(shù)品與非藝術(shù)品的聯(lián)系在于()

A．經(jīng)過審美加工，非藝術(shù)的自然物和人工制品可以轉(zhuǎn)化成藝術(shù)品

B．藝術(shù)在發(fā)展過程中不斷向非藝術(shù)品領(lǐng)域滲透，拓寬藝術(shù)品的領(lǐng)地

C．藝術(shù)品是人工制品也可以是自然物

D．藝術(shù)品不是精神產(chǎn)品，也不是物質(zhì)產(chǎn)品

E．藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶和是抽象思維的成果

到2020年，中國藝術(shù)品市場交易總額保持在全球前列，形成2-3家具有世界影響的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，積極構(gòu)建（）互為推進的藝術(shù)品業(yè)發(fā)展體系。

A、藝術(shù)原創(chuàng)

B、學術(shù)評價

C、藝術(shù)品市場

藝術(shù)品與非藝術(shù)品的區(qū)別在于()

A．藝術(shù)品是人工制品而不是自然物

B．藝術(shù)品是精神產(chǎn)品，而不是物質(zhì)產(chǎn)品

C．藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶，而不是抽象思維的成果

D．藝術(shù)品主要是高雅的精神附體，而非藝術(shù)品則是日常的庸俗產(chǎn)物

E．藝術(shù)品是主觀中的意象擴展，而非藝術(shù)品是意象擴展的前提

A.書畫藝術(shù)品

B.陶瓷藝術(shù)品

C.古錢幣

D.玉器

以下表述正確的是()。

A.藝術(shù)品投資是一種投機行為。

B.經(jīng)濟越不發(fā)達地區(qū)，藝術(shù)品市場越旺。

C.藝術(shù)品是指造型藝術(shù)的作品。

D.藝術(shù)品的價值是靠被炒作出來的。

A.古錢幣

B.書畫藝術(shù)品

C.玉器

D.陶瓷藝術(shù)品

藝術(shù)品具有審美特質(zhì)的根源，藝術(shù)品能否真正稱為藝術(shù)品的關(guān)鍵是()

A．想象

B．意象

C．藝術(shù)理想

D．物質(zhì)實存

A.文學作品都是用語言塑造形象的藝術(shù)品

B.文學作品都不是用語言塑造形象的藝術(shù)品

C.有些文學作品是用語言塑造形象的藝術(shù)品

D.有些文學作品不是用語言塑造形象的藝術(shù)品

盛世重收藏。隨著國民生活水平的提高，藝術(shù)品投資以其可觀的經(jīng)濟效益、獨特的文化韻味和高雅的情調(diào)，日漸成為投資者的新寵。投資藝術(shù)品也存在風險，主要體現(xiàn)在（）。

A、藝術(shù)品投資的成敗在很大程度上依賴于投資者的鑒別和鑒賞能力

B、和股票或其他證券相比，藝術(shù)品的流通性較差，其市場交易主要通過畫廊、藝博會、拍賣會或私下進行，入手后及時變現(xiàn)也存在一定難度

C、部分藝術(shù)品較難保管，比如一幅名畫如果有折痕、褪色，其價格往往會大打折扣

D、藝術(shù)品價格受到社會時尚潮流和喜好變遷的影響，具有一定的波動性戰(zhàn)爭等不可抗拒力也是投資藝術(shù)品需要考慮的風險因素：動亂年代中黃金白銀等具有極高的保值能力，而藝術(shù)品不論是保存還是保值都可能出現(xiàn)問題

A.接受者對藝術(shù)品的接受不是一蹴而就的

B.接受者對藝術(shù)品的接受沒有終點

C.接受者對藝術(shù)品的接受會隨著“期待視野”的變化而變化

D.接受者對藝術(shù)品的接受可以分為觀、思、評三個階段

加強藝術(shù)品市場監(jiān)管力度，建立健全集藝術(shù)品（）、保險等服務于一體的藝術(shù)品交易全產(chǎn)業(yè)鏈。

A、評估

B、鑒定

C、拍賣

D、展示

藝術(shù)品在主體審美心理活動中的主要作用有哪兩方面()

A．藝術(shù)品作為創(chuàng)作主體的創(chuàng)作成果是其審美經(jīng)驗和意象創(chuàng)造的形式符號化的沉淀

B．藝術(shù)品是接受主體借以激發(fā)審美經(jīng)驗，進行審美意象重建與再創(chuàng)造的中介與契機

C．藝術(shù)品在主體的審美活動中充當主角，具有決定性的主導作用

D．藝術(shù)品是主體的審美活動中藝術(shù)想象力和藝術(shù)形式的結(jié)晶，具有與主體無關(guān)的美學性質(zhì)

E．藝術(shù)品僅僅對于接受主體有美學上的意義

下列說法錯誤的是（）。

經(jīng)營藝術(shù)品的行家常以（）評價好貨色，這里的新不是指新制作的藝術(shù)品，而是指流傳有年的藝術(shù)品依然燦爛如新，稱之為品相好。

《選擇與安排》中，朱光潛闡發(fā)“常山蛇陣”的特點，是為了通過比喻來論證（）

A.每件藝術(shù)品都必須突出一個中心意旨

B.每件藝術(shù)品都必須抓住幾個典型細節(jié)

C.每件藝術(shù)品都必須做到層次脈絡(luò)清楚

D.每件藝術(shù)品都必須是個有生命的整體