大運(yùn)河涉及黃河與長江這兩個(gè)古代文化、文明的核心地區(qū)，連接著燕文化、齊魯文化、吳越文化等中國歷史上重要的文化區(qū)域，其沿岸是古代中國人口集中、文化遺址密集的地區(qū)。各個(gè)時(shí)代，大運(yùn)河貫穿之地都留下了豐富的文化古跡，被譽(yù)為“古代文化長廊”，其文物價(jià)值與意義非同尋常。不僅如此，大運(yùn)河在開鑿的長度、年代上還創(chuàng)下了傲視環(huán)宇的紀(jì)錄，特別是沿岸幾十座城市有著獨(dú)特的人文景觀和民俗風(fēng)韻，保存了極其特色的內(nèi)河文化。但是，作為華夏先民智慧與創(chuàng)造力結(jié)晶的大運(yùn)河，今未被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也沒有一部專門的法律法無偏見肯定和保障它的歷史地位。大運(yùn)河的保護(hù)現(xiàn)狀確定令人憂慮。

除千百年來河堤決口、泥沙淤塞、水量匱乏等自然因外，更有亂開支渠、截住流用水、客理不善等人為因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人認(rèn)識(shí)不到大運(yùn)河也是文化遺產(chǎn)或文物古跡三歲時(shí)出于局部利益考慮隨意改拆遺存的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，分省分段的管理體制也使大運(yùn)河的保護(hù)無法形成綜合性的全盤規(guī)劃。

下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河實(shí)際上下連結(jié)中國古代幾個(gè)重要文化區(qū)域的橋梁和紐帶

B．從開鑿時(shí)間和規(guī)模上看，大運(yùn)河是世界同類工程所無法企及的。

C．部分河段借用湖泊和河流，影響到大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)地。

D．大運(yùn)河的文物價(jià)值不能超過今沒有得到專門的法律法無偏見的肯定和保護(hù)。

2004年3月，青浦區(qū)“驚現(xiàn)上海第一人”的同時(shí)，還出土一只幾乎沒有野豬特征的紅彩豬形陶器，它

[??]

A．說明了吳越文化起源于畜牧B．反映了該地區(qū)馴化豬的歷史C．證實(shí)了上海曾經(jīng)是陶瓷中心D．顯示了青浦的先民只用紅色

下列對“一方水土,一方文化”的理解正確的是　(　　)

A.這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的

B.這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深

C.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征

D.不同區(qū)域文化保持各自的特色,不相融合

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“我國的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程；我國的吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放；我國許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色”。如果給這則材料擬一個(gè)標(biāo)題，最為恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.我們的中華文化源遠(yuǎn)流長???B.我們的中華文化博大精深

C.我們的民族文化異彩紛呈???D.我們的中華文化獨(dú)樹一幟

地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上題材料中情況的原因是（）

A、受歷史、地理等因素的影響

B、不同區(qū)域的文化漸趨融合

C、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同

D、我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別