法的特征是

A.懲誡性；意志性；規(guī)范性；國(guó)家強(qiáng)制性；普遍性

B.規(guī)范性；意志性：國(guó)家強(qiáng)制性；普遍性；程序性

C.規(guī)范性；意志性；國(guó)家強(qiáng)制性；普遍性；統(tǒng)一性

D.規(guī)范性；意志性；輿論性；普遍性；程序性

E.規(guī)范性；意志性；輿論性；普遍性；長(zhǎng)期性

“任何個(gè)別(無(wú)論怎樣)都是一般?！边@句話的含義是（）。A．特殊性就是普遍性B．特殊性存在于普遍性之中C．普遍性是特殊性的總和D．特殊性中包含著普遍性

2015年1月29日，國(guó)務(wù)院印發(fā)通知，要求對(duì)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)成立一年多來(lái)形成的一批可復(fù)制的改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。這表明①矛盾的特殊性寓于普遍性之中，要善于分辨矛盾的特殊性

②矛盾的普遍性寓于特殊性之中，要善于概括矛盾的普遍性

③矛盾的普遍性離不開特殊性，要堅(jiān)持用特殊性指導(dǎo)普遍性

④矛盾的特殊性離不開普遍性，要堅(jiān)持用普遍性指導(dǎo)特殊性

A.①③???B.②③???C.①④???D.②④

?

“任何個(gè)別（無(wú)論怎樣）都是一般”。這句話的正確含義是（）

A、特殊性就是普遍性

B、特殊性存在于普遍性之中

C、普遍性是特殊性的總和

D、特殊性中包含著普遍性

“任何個(gè)別（無(wú)論怎樣）都是一般”，這句話的正確含義是（　　）。

A、特殊性都是普遍性

B、特殊性存在于普遍性之中

C、特殊性中包含著普遍性

D、普遍性是特殊性的總和

“每個(gè)人都要服務(wù)于小王的利益。”根據(jù)正義原則應(yīng)滿足的形式規(guī)則，這個(gè)原則（）。

A、滿足了普遍性，也滿足了一般性

B、滿足了普遍性，但不滿足一般性

C、不滿足普遍性，但滿足一般性

D、不滿足普遍性，也不滿足一般性

下列選項(xiàng)中，關(guān)于選舉權(quán)的普遍性的表述中，哪一選項(xiàng)最為恰當(dāng)？（）

A．所謂選舉權(quán)的普遍性意指全體人民享有選舉權(quán)

B．所謂選舉權(quán)的普遍性意指一切公民在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行選舉

C．所謂選舉權(quán)的普遍性意指一個(gè)國(guó)家內(nèi)享有選舉權(quán)的公民的廣泛程度

D．所謂選舉權(quán)的普遍性意指所有公民都享有選舉權(quán)

下列說(shuō)法正確的是（）．

A．法的規(guī)范性是其普遍性的前提和基礎(chǔ)

B．法的普遍性是其規(guī)范性的前提和基礎(chǔ)

C．法的普遍性是其規(guī)范性的發(fā)展和延伸

D．法的規(guī)范性是其普遍性的發(fā)展和延伸

B.客觀性和歷史性

C.普遍性和持久性

D.普遍性和自覺(jué)性

近幾年，浙江著力打造特色小鎮(zhèn)。每個(gè)小鎮(zhèn)都具有產(chǎn)業(yè)功能、文化功能、旅游功能，都是有山有水有人文的“高顏值景區(qū)”，每個(gè)小鎮(zhèn)又要有自己的特色產(chǎn)業(yè)，如“信息產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)”、“金融產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)”等。上述材料體現(xiàn)的哲理是

①特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)

②特殊性離不開普遍性，特殊性中總是包含普遍性

③普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)

④矛盾的普遍性與特殊性會(huì)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①④?B.②③?C.①②?D.③④

在現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)中（）。

A、僅靠歸納法就可以得出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍性概括

B、采用歸納法肯定能得出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍性概括

C、僅靠歸納法不能保證得出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍性概括

D、完全不能靠歸納法來(lái)得出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的普遍性概括

群眾對(duì)公安工作的體驗(yàn)最直接，群眾的監(jiān)督具有()

A．實(shí)質(zhì)性、普遍性

B．廣泛性、權(quán)威性

C．廣泛性、普遍性

D．隨意性、普遍性

A.在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B.特殊性包含普遍性

C.普遍性存在于特殊性之中

D.二者相互聯(lián)系

費(fèi)爾德曼提出的“非普遍發(fā)展”理論認(rèn)為，兒童的發(fā)展是從普遍性范疇到獨(dú)特性認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)體，這個(gè)從連續(xù)體的順序應(yīng)該是（）。

A、普遍性――文化性――泛文化性――學(xué)科性――專門性――獨(dú)特性

B、普遍性――文化性――學(xué)科性――泛文化性――專門性――獨(dú)特性

C、普遍性――學(xué)科性――文化性――泛文化性――專門性――獨(dú)特性

D、普遍性――泛文化性――文化性――學(xué)科性――專門性――獨(dú)特性

在治療實(shí)踐中，關(guān)于心理行為的普遍性和特殊性，以下說(shuō)法正確的是

A、只需重視心理行為的普遍性

B、只需重視心理行為的特殊性

C、心理行為的特殊性和普遍性均很重要，但國(guó)內(nèi)當(dāng)前的醫(yī)學(xué)實(shí)踐常常輕視前者

D、心理行為的特殊性和普遍性均很重要，但國(guó)內(nèi)當(dāng)前的醫(yī)學(xué)實(shí)踐常常輕視后者

E、心理行為的特殊性和普遍性均很重要，國(guó)內(nèi)當(dāng)前的醫(yī)學(xué)實(shí)踐對(duì)兩者同樣重視