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戶外活動時，萌萌不小心摔倒了，摔倒后他有些情緒不愿意立即起來，劉老師的做法正確是（?。?p>A.怎么這么不小心
B.沒關(guān)系吧，需要幫助嗎
C.來，我扶你起來
D.趕緊起來，勇敢點兒
孔子是人不是神。把孔子推上神壇的是后人，并非孔子的過錯。在2500年前孔子的思想和成就能達到那樣的高度，確實了不起，我們應(yīng)該充分肯定和尊重，其中今天仍有價值的部分應(yīng)該很好地珍惜和利用。把孔子和儒家學(xué)說貶得一文不值是極端和片面的；把孔子作為神來膜拜，把儒學(xué)作為“圣經(jīng)”來推崇也是非理性的。這兩種極端的觀點將越來越?jīng)]有市場。這段文字意在說明（ ?。?br/>A.今人需理性對待孔子及儒家學(xué)說B.目前國人對待孔子的兩種態(tài)度C.評價孔子及儒家學(xué)說須結(jié)合實際D.不應(yīng)站在今人的立場苛求古人
若在數(shù)值單元格中出現(xiàn)一連串的“#”符號，希望正常顯示則需要（ ）
A.重新輸入數(shù)據(jù)B.調(diào)整單元格的寬度C.刪除這些符號D.刪除該單元格
A.重新輸入數(shù)據(jù)B.調(diào)整單元格的寬度C.刪除這些符號D.刪除該單元格
測量的三要素不包括（）
A.測量的量具B.測量的參照點C.測量的單位D.測量的起點
學(xué)校教育工作必須堅持以（）為中心。
A.勞動B.科研C.教學(xué)D.社會服務(wù)
影響人的身心發(fā)展的主要因素有遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和______。
友誼的深淺，由下列那一個成語可以看出情義最為深重?（ ）。
A.莫逆之交B.金蘭之交C.刎頸之交D.點頭之交
A.莫逆之交B.金蘭之交C.刎頸之交D.點頭之交
讀者林女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲的兒子小明（化名）跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作。小明沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小明在上課時又忍不住做起了小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小明身邊，如果小明沒做小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小明改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請從該案例分析新老師對待有問題的學(xué)生的教育機智。請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點來分析。
學(xué)校文化的形成來自于兩方面，即【】
A.傳統(tǒng)文化B.外來文化C.社會特定要求的和主流文化D.年輕一代的文化E.以上都不是
A.傳統(tǒng)文化B.外來文化C.社會特定要求的和主流文化D.年輕一代的文化E.以上都不是
《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的【】
A.社會權(quán)利的客體獨立地位B.社會權(quán)利主體非獨立地位C.社會權(quán)利主體獨立地位D.社會權(quán)利客體非獨立地位
A.社會權(quán)利的客體獨立地位B.社會權(quán)利主體非獨立地位C.社會權(quán)利主體獨立地位D.社會權(quán)利客體非獨立地位
學(xué)校中的班級物質(zhì)情境、文化情境、人際情境等屬于（ ?。?br/>A.隱性課程B.顯性課程C.學(xué)科課程D.活動課程
學(xué)校的人際關(guān)系屬于【】
A.制度性隱性課程B.心理性隱性課程C.觀念性隱性課程D.物質(zhì)性隱性課程
A.制度性隱性課程B.心理性隱性課程C.觀念性隱性課程D.物質(zhì)性隱性課程
我國教育目的的理論基礎(chǔ)是______。
學(xué)校管理
班主任工作的中心內(nèi)容是（ ?。?br/>A.了解和研究學(xué)生B.家訪C.轉(zhuǎn)化后進生D.組織和培養(yǎng)班集體
學(xué)校實施美育應(yīng)注意哪些方面?
德育要賦予每個個體以科學(xué)的價值觀、道德原則和行為規(guī)范，這體現(xiàn)了德育個體性功能的【】
A.文化功能B.生存功能C.發(fā)展功能D.享用功能
A.文化功能B.生存功能C.發(fā)展功能D.享用功能
人口對教育（）的影響表現(xiàn)為：接受各層次教育的學(xué)生人數(shù)要隨著人口的變化而調(diào)整。
A.橫向結(jié)構(gòu)B.水平結(jié)構(gòu)C.垂直結(jié)構(gòu)D.縱向結(jié)構(gòu)
記憶恢復(fù)現(xiàn)象
“3歲看大，7歲看老”這句俗話反映了幼兒心理活動（）。
A.整體性的形成B.獨特性的發(fā)展C.穩(wěn)定性的增長D.積極能動性的發(fā)展